об изнасилованиях и провокациях
Dec. 30th, 2010 12:55 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
(Навеяно вот этим из топа).
Когда тема чересчур остра и травматична, я использую один немудрёный приём: думаю об обезьяне.
Забудем на время о коротких юбках и изнасилованиях. Не будем спорить, стоит ли ходить по стрёмным кварталам в бикини или кутаться в паранджу. Представим себе, что нам зачем-то нужно пронести связку сочных бананов через зоопарк, где стая злобных павианов только и ждёт халявной кормёжки.
Существует несколько способов это сделать:
1) взять связку бананов и гордо шагать в зоопарк;
2) обмотать бананы вонючей шкурой скунса и трусливо красться в зоопарк;
3) помимо связки бананов прихватить ружьё и не спеша прогуляться по зоопарку;
4) дать пинка бухому сторожу, припадочному смотрителю и оборзевшему директору зоопарка, чтобы долбаные бездельники загнали своих сраных павианов в клетки и впредь следили, чтобы кусачая живность там и оставалась, далее см. п. 1.
Поборники гражданских свобод предлагают первый вариант. Они справедливо считают, что вариант 2 позорен и унизителен, вариант 3 опасен и негуманен, а вариант 4 принципиально невозможен. Кроме того, есть мнение, что павианы постепенно привыкнут к виду открытых бананоносителей и перестанут кидаться на них как комары при первом шорохе веток. Это мнение подтверждается сведениями из соседних зоопарков, где часть павианов, уже обожравшаяся чужими бананами до поноса и ожирения, действительно несколько теряет в мобильности. Однако в этих зоопарках наблюдается и досадная тенденция: полчища жадных павианов из более бедных мест устремляются на волшебный запах жратвы, что приводит к катастрофическому росту численности голодных павианов, несмотря на обилие халявы.
Жрецы скунса, разумеется, предлагают второй вариант. Они вообще мечтают, чтобы весь мир обмотался вонючей шкурой скунса. Никому так не выгодно положение в зоопарке, как жрецам скунса. Но ведь выгода от их предложения очевидна и для нас: вероятность нападения павиана на скунса существенно ниже, чем на сочные бананы. Конечно, есть некоторое количество павианов, которым вообще пофиг, на кого нападать, поскольку у них уже отшибло нюх от собственной вони. Кроме того, павианы – это вам не комары, которых можно навсегда отвадить репеллентом. Хитрые твари неплохо обучаются, и если по зоопарку будут таскать только скунсов, то павианы быстро поймут, что под вонючей шкурой тоже есть чем поживиться. Даже если развить идею и периодически таскать через зоопарк настоящих скунсов, то павианы всё равно будут набрасываться по той элементарной причине, что им нужно что-то жрать. Однако пока по зоопарку ходят сторонники п. 1, риск для сторонников п. 2 существенно ниже.
Тех, кто предлагает третий вариант, обычно называют экстремистами. Они разумно полагают, что единственный честный ответ на агрессию – ответная агрессия. Граждане разделяют их уверенность, однако опасаются. Нет, павианов-то никому не жаль. Но доверять ружьё кому попало всё-таки боязно. А вдруг они тоже захотят сочных бананов? Или, к примеру, наведаются к директору зоопарка, выяснят, куда уходят деньги, отпущенные на кормёжку и охрану павианов, и пойдут выше? И заметьте, не с бананами, а с ружьём! Ведь они мгновенно смекнут, что ружьё помогает не только от павианов. А там не за горами и новый порядок ™.
Можно, конечно, не присоединяться к экстремистам, а начать действовать собственными силами: пойти в магазин, купить ружьё, научиться стрелять и идти в зоопарк. Но всё это требует времени и денег, а идти в зоопарк нам надо здесь и сейчас. К тому же за каждого дохлого павиана с нас могут и спросить. Поди докажи тогда, что мы отстреливались, а не занимались незаконным промыслом собственности зоопарка!
Да и зоологи предупреждают, что подраненный павиан куда опасней голодного. Стоит ли связываться с гнусной скотиной, если есть другие варианты?
Предлагающих четвёртый вариант называют по-всякому: от революционеров до мечтателей. Вроде бы этот вариант выгоден абсолютно всем. Но абсолютно все уверены, что привести в порядок зоопарк невозможно.
Тех, кому выгодна эта уверенность, казалось бы, совсем немного. Их можно пересчитать по головам и назвать по именам. Кто они? Очень просто: директор зоопарка, сторож, смотритель и павианы.
В действительности же их существенно больше.
В первую очередь это те, кто помогает персоналу зоопарка пропивать деньги, ежегодно выделяемые для решения проблемы павианов. Нет павианов – нет проблемы – нет денег.
Во-вторых, это жрецы скунса, которые после решения проблемы лишатся немалой части дохода от продажи вонючих шкур. Ох, недаром поговаривают, что у них с директором зоопарка совместный бизнес!
В-третьих, это мы сами: нам страшно связываться с персоналом зоопарка, поскольку у смотрителя и сторожа есть ружья, а у директора много влиятельных друзей; если они обидятся, то последствия могут быть ещё хуже.
Можно пойти другим путём и сменить директора зоопарка. Но тогда велика вероятность, что на его месте окажется кто-то со взглядами из пп. 1, 2 или 3. И тогда вместо привычного бардака в зоопарке нас ждут нашествие павианов, вонь или стрельба.
Если же мы будем последовательны, то нам придётся самим обеспечивать охрану и отлов поганых тварей, а нам и боязно, и лень.
И всё это снова требует времени и денег, а идти в зоопарк нам по-прежнему надо здесь и сейчас.
Именно поэтому мы выбирали, выбираем и будем выбирать вонючую шкуру скунса. При этом отлично осознавая, что за те долгие годы, пока мы её выбираем, можно было тысячу раз хотя бы попытаться навести порядок в зоопарке.
Когда тема чересчур остра и травматична, я использую один немудрёный приём: думаю об обезьяне.
Забудем на время о коротких юбках и изнасилованиях. Не будем спорить, стоит ли ходить по стрёмным кварталам в бикини или кутаться в паранджу. Представим себе, что нам зачем-то нужно пронести связку сочных бананов через зоопарк, где стая злобных павианов только и ждёт халявной кормёжки.
Существует несколько способов это сделать:
1) взять связку бананов и гордо шагать в зоопарк;
2) обмотать бананы вонючей шкурой скунса и трусливо красться в зоопарк;
3) помимо связки бананов прихватить ружьё и не спеша прогуляться по зоопарку;
4) дать пинка бухому сторожу, припадочному смотрителю и оборзевшему директору зоопарка, чтобы долбаные бездельники загнали своих сраных павианов в клетки и впредь следили, чтобы кусачая живность там и оставалась, далее см. п. 1.
Поборники гражданских свобод предлагают первый вариант. Они справедливо считают, что вариант 2 позорен и унизителен, вариант 3 опасен и негуманен, а вариант 4 принципиально невозможен. Кроме того, есть мнение, что павианы постепенно привыкнут к виду открытых бананоносителей и перестанут кидаться на них как комары при первом шорохе веток. Это мнение подтверждается сведениями из соседних зоопарков, где часть павианов, уже обожравшаяся чужими бананами до поноса и ожирения, действительно несколько теряет в мобильности. Однако в этих зоопарках наблюдается и досадная тенденция: полчища жадных павианов из более бедных мест устремляются на волшебный запах жратвы, что приводит к катастрофическому росту численности голодных павианов, несмотря на обилие халявы.
Жрецы скунса, разумеется, предлагают второй вариант. Они вообще мечтают, чтобы весь мир обмотался вонючей шкурой скунса. Никому так не выгодно положение в зоопарке, как жрецам скунса. Но ведь выгода от их предложения очевидна и для нас: вероятность нападения павиана на скунса существенно ниже, чем на сочные бананы. Конечно, есть некоторое количество павианов, которым вообще пофиг, на кого нападать, поскольку у них уже отшибло нюх от собственной вони. Кроме того, павианы – это вам не комары, которых можно навсегда отвадить репеллентом. Хитрые твари неплохо обучаются, и если по зоопарку будут таскать только скунсов, то павианы быстро поймут, что под вонючей шкурой тоже есть чем поживиться. Даже если развить идею и периодически таскать через зоопарк настоящих скунсов, то павианы всё равно будут набрасываться по той элементарной причине, что им нужно что-то жрать. Однако пока по зоопарку ходят сторонники п. 1, риск для сторонников п. 2 существенно ниже.
Тех, кто предлагает третий вариант, обычно называют экстремистами. Они разумно полагают, что единственный честный ответ на агрессию – ответная агрессия. Граждане разделяют их уверенность, однако опасаются. Нет, павианов-то никому не жаль. Но доверять ружьё кому попало всё-таки боязно. А вдруг они тоже захотят сочных бананов? Или, к примеру, наведаются к директору зоопарка, выяснят, куда уходят деньги, отпущенные на кормёжку и охрану павианов, и пойдут выше? И заметьте, не с бананами, а с ружьём! Ведь они мгновенно смекнут, что ружьё помогает не только от павианов. А там не за горами и новый порядок ™.
Можно, конечно, не присоединяться к экстремистам, а начать действовать собственными силами: пойти в магазин, купить ружьё, научиться стрелять и идти в зоопарк. Но всё это требует времени и денег, а идти в зоопарк нам надо здесь и сейчас. К тому же за каждого дохлого павиана с нас могут и спросить. Поди докажи тогда, что мы отстреливались, а не занимались незаконным промыслом собственности зоопарка!
Да и зоологи предупреждают, что подраненный павиан куда опасней голодного. Стоит ли связываться с гнусной скотиной, если есть другие варианты?
Предлагающих четвёртый вариант называют по-всякому: от революционеров до мечтателей. Вроде бы этот вариант выгоден абсолютно всем. Но абсолютно все уверены, что привести в порядок зоопарк невозможно.
Тех, кому выгодна эта уверенность, казалось бы, совсем немного. Их можно пересчитать по головам и назвать по именам. Кто они? Очень просто: директор зоопарка, сторож, смотритель и павианы.
В действительности же их существенно больше.
В первую очередь это те, кто помогает персоналу зоопарка пропивать деньги, ежегодно выделяемые для решения проблемы павианов. Нет павианов – нет проблемы – нет денег.
Во-вторых, это жрецы скунса, которые после решения проблемы лишатся немалой части дохода от продажи вонючих шкур. Ох, недаром поговаривают, что у них с директором зоопарка совместный бизнес!
В-третьих, это мы сами: нам страшно связываться с персоналом зоопарка, поскольку у смотрителя и сторожа есть ружья, а у директора много влиятельных друзей; если они обидятся, то последствия могут быть ещё хуже.
Можно пойти другим путём и сменить директора зоопарка. Но тогда велика вероятность, что на его месте окажется кто-то со взглядами из пп. 1, 2 или 3. И тогда вместо привычного бардака в зоопарке нас ждут нашествие павианов, вонь или стрельба.
Если же мы будем последовательны, то нам придётся самим обеспечивать охрану и отлов поганых тварей, а нам и боязно, и лень.
И всё это снова требует времени и денег, а идти в зоопарк нам по-прежнему надо здесь и сейчас.
Именно поэтому мы выбирали, выбираем и будем выбирать вонючую шкуру скунса. При этом отлично осознавая, что за те долгие годы, пока мы её выбираем, можно было тысячу раз хотя бы попытаться навести порядок в зоопарке.
разве? Здесь вы, кажется, не правы.
Date: 2010-12-31 07:28 am (UTC)разве? Здесь вы, кажется, не правы. Церковь насильников не выгораживает. Церковь говорит о вине жертв, не снимая вины с насильников.
Зачем вы присоединяетесь к вою тех, кто делает вид, что церковь выгораживает насильников? Это достаточно гадкая спекуляция - на основании того, что церковь уличает жертв в провокации, приписывать ей оправдание насильников.
P.S. я ни разу не верующий. И церковь во многом не одобряю. но здесь я их могу понять (не соглашаясь даже).
Re: разве? Здесь вы, кажется, не правы.
Date: 2010-12-31 07:38 am (UTC)нет, не так.
Date: 2010-12-31 07:55 am (UTC)Провокаторам становится труднее скрыть свою роль. А с насильника никто не снимает ответственность.
И еще я не понял - вы в самом деле не понимаете, что для мужчин, в отличие от женщин, еда менее значимая вещь, чем секс? (усредняя по людям и ситуациям)
Обычно такое "незнание" выказывают либо совсем молоденькие девушки, недооценивающие силу влияния женщины на мужчину, либо "профессиональные провокаторши".
И, кстати, если хотите ситуацию, где мужчины столь же гадко "морализаторствуют", советую послушать мужчин - противников абортов.
Re: неÑ, не Ñак.
Date: 2010-12-31 08:16 am (UTC)Ð´Ð»Ñ Ð¼ÑжÑинÑ, как и Ð´Ð»Ñ Ð»Ñбого живого ÑÑÑеÑÑва, еда более знаÑима, Ñем ÑекÑ, по Ñой ÑлеменÑаÑной пÑиÑине, ÑÑо без ÐµÐ´Ñ ÑмиÑаÑÑ Ð¿ÑимеÑно за меÑÑÑ, а без ÑекÑа можно жиÑÑ Ð²ÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ.
оÑÑÑÑÑÑвие ÑамоконÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¾Ð±ÑÑловлено не биологией, а пÑимиÑивной бÑÑовой ÑаÑпÑÑенноÑÑÑÑ. невоÑпиÑанноÑÑÑÑ, пÑоÑе говоÑÑ.
а мÑжÑÐ¸Ð½Ñ - пÑоÑивники абоÑÑов, Ð¸Ð¼Ñ Ð¾, не менее оÑвÑаÑнÑ, Ñем женÑÐ¸Ð½Ñ :)
Re: неÑ, не Ñак.
Date: 2010-12-31 11:02 am (UTC)ÐевеÑно. ÐÑо живÑе ÑÑÑеÑÑва ÑиÑайÑе в ÑÑебнике биологии, пÑо лÑдей - ÑиÑайÑе пÑо ÑиÑÑаÑии жеÑÑкого вÑбоÑа - мÑжÑинÑ, даже Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ð°Ñ Ð½Ð° зоне, оÑдаÑÑ Ð¿Ð°Ð¹ÐºÑ Ð·Ð° ÑекÑ. У ÐÑÑоÑинии ÐеÑÑновÑкой даже каÑÑинка пÑо ÑÑо бÑла :)
ÐÑоÑÑо вдÑмайÑеÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑелÑнее в биологиÑеÑкÑÑ Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ñ ÑÑого, или Ñ Ðокинза поÑиÑайÑе.
> оÑÑÑÑÑÑвие ÑамоконÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¾Ð±ÑÑловлено не биологией, а пÑимиÑивной бÑÑовой ÑаÑпÑÑенноÑÑÑÑ. невоÑпиÑанноÑÑÑÑ, пÑоÑе говоÑÑ.
ÐÑ Ð¾ÑибоÑно пÑоÑивопоÑÑавлÑеÑе 2 веÑи - невоÑпиÑанноÑÑÑ Ñ Ð±Ð¸Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкой обÑÑловленноÑÑÑÑ. ÐÑо же две ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¿ÑоблемÑ, коÑоÑÑе пÑи ÑеÑении подобнÑÑ Ð¿Ñоблем Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿ÑинимаÑÑÑÑ Ð²Ð¾ внимание, инаÑе полÑÑаÑÑÑÑ Ð´ÐµÑи, ÑаÑÑÑÑелÑннÑе за два колоÑка.
РиÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ пÑоблеме, кÑÑаÑи, Ð²Ñ Ð²Ð¾ многом пÑавÑ, Ñ.к. ÑеÑковÑ, вÑÑÑÑÐ¿Ð°Ñ Ð¿ÑоÑив пÑоÑÑиÑÑÑии, ÑÑÑгÑблÑÐµÑ ÑаÑÑоÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½ÑÑ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¾Ðº.
>Ñо еÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо пÑеÑÑÑпник, ÑовеÑÑивÑий пÑеÑÑÑпление поÑле "пÑовокаÑии", и пÑеÑÑÑпник, ÑовеÑÑивÑий Ñакое же пÑеÑÑÑпление без "пÑовокаÑии", виноваÑÑ Ð¸ оÑвеÑÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ñ ÑовеÑÑенно одинаково?
РазÑмееÑÑÑ. Ð Ñазве УРлÑбой ÑÑÑÐ°Ð½Ñ ÐºÐ°Ðº нибÑÐ´Ñ Ð¿Ð¾ ÑÐ°Ð·Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑÑо квалиÑиÑиÑÑеÑ? ÑÐµÐºÑ Ð¿ÑоÑив ÑоглаÑÐ¸Ñ Ð¸ еÑÑÑ ÑÐµÐºÑ Ð¿ÑоÑив ÑоглаÑиÑ.
> а мÑжÑÐ¸Ð½Ñ - пÑоÑивники абоÑÑов, Ð¸Ð¼Ñ Ð¾, не менее оÑвÑаÑнÑ, Ñем женÑÐ¸Ð½Ñ :)
ÐоÑлÑÑайÑе Ð¸Ñ - поймеÑе ÑазниÑÑ. Ðолее Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин, вÑÑÑÑÐ¿Ð°Ñ Ð¿ÑоÑив абоÑÑов, дейÑÑвиÑелÑно жалеÑÑ "неÑодивÑееÑÑ ÑÑÑеÑÑво". 90% мÑжÑин, вÑÑÑÑÐ¿Ð°Ñ Ð¿ÑоÑив абоÑÑов, ненавидÑÑ "Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин".
поÑÑÐ¾Ð¼Ñ "мÑжÑинÑ-пÑоÑивники абоÑÑов" обÑÑно гоÑаздо более меÑзки - пÑимеÑно Ñакже, как женÑинÑ, делаÑÑие вид, ÑÑо не замеÑаÑÑ, наÑколÑко ÑилÑно Ð¸Ñ Ð¶ÐµÑÑÑ, одежда и пÑ. "пÑивлекаÑÑие маневÑÑ" воздейÑÑвÑÑÑ Ð½Ð° мÑжÑин.
Re: неÑ, не Ñак.
Date: 2011-01-02 10:45 am (UTC)на Ñамом же деле вÑÑ ÐºÑда пÑозаиÑней. пÑи иÑÑоÑении ÑпоÑобноÑÑÑ Ðº пÑоизводÑÑÐ²Ñ Ð¿Ð¾ÑомÑÑва пÑоÑÑо ÑÑÑаÑиваеÑÑÑ. ÑÑо Ñ Ð°ÑакÑеÑно, и Ñ Ð¼ÑжÑин, и Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин.
Ñ Ð¿ÑоÑивопоÑÑавлÑÑ ÑаÑпÑÑенноÑÑи ÑпоÑобноÑÑÑ Ðº ÑамоконÑÑолÑ. Ñего ж ÑÑÑ Ð¾ÑибоÑного? никакой биологиÑеÑкой обÑÑловленноÑÑи изнаÑилований не ÑÑÑеÑÑвÑеÑ, поÑколÑÐºÑ Ð² пÑоÑивном ÑлÑÑае каждÑй или поÑÑи каждÑй мÑжÑина кого-нибÑÐ´Ñ Ð½Ð°Ñиловал бÑ, а ÑÑо далеко не Ñак. подавлÑÑÑее болÑÑинÑÑво мÑжÑин пÑекÑаÑно конÑÑолиÑÑÐµÑ Ñвои Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ в пеÑиод подÑоÑÑковой гипеÑÑекÑÑалÑноÑÑи.
наÑÑÑÑ Ð£Ð Ð¼Ð½Ðµ как Ñаз вÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑно. но ни УÐ, ни дÑÑгие кодекÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº не ÑикÑиÑÑÑÑ Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¶ÐµÑÑÐ²Ñ Ð¸Ð·Ð½Ð°ÑилованиÑ. а Ð²Ñ ÑÑвеÑждаеÑе, ÑÑо она еÑÑÑ. и еÑли она Ñаки еÑÑÑ, Ñо поÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð½Ð° никак не влиÑÐµÑ Ð½Ð° Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¿ÑеÑÑÑпника? Ð²ÐµÐ´Ñ Ð´Ð»Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿ÑеÑÑÑплений пÑоÑив лиÑноÑÑи пÑи виновноÑÑи жеÑÑÐ²Ñ Ð²Ð¸Ð½Ð° пÑеÑÑÑпника ÑаÑÑмаÑÑиваеÑÑÑ ÐºÐ°Ðº менÑÑаÑ. напÑ., еÑли жеÑÑва напала на ÑбийÑÑ, Ñо ÑÑо квалиÑиÑиÑÑеÑÑÑ ÐºÐ°Ðº пÑевÑÑение Ð¼ÐµÑ Ð´Ð¾Ð¿ÑÑÑимой ÑамообоÑонÑ, по ÑÑой ÑÑаÑÑе наказание мÑгÑе; еÑли жеÑÑва оÑкоÑблÑла пÑеÑÑÑпника, в ÑезÑлÑÑаÑе Ñего Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ возникло ÑилÑное дÑÑевное волнение, - ÑÑиÑÑваеÑÑÑ Ð°ÑÑекÑ.
оÑобенно же мÑгок УРк Ñем, кÑо ÑовеÑÑал пÑеÑÑÑпление в ÑоÑÑоÑнии кÑайней Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑи. Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð¸ вовÑе в болÑÑинÑÑве ÑлÑÑаев оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð½Ðµ наÑÑÑпаеÑ. а как бÑÑÑ Ñ Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñилованием-Ñо? :)
наÑÑÑÑ Ð¿ÑоÑÑиÑÑÑии - пÑоблема доволÑно ÑпоÑна, и Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐµÑÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð°Ð»Ð¾ возÑажений по Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð»ÐµÐ³Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð°Ñии, Ñ Ð¾ÑÑ Ð² обÑем Ñ Ð·Ð°.
а воздейÑÑвие женÑкой Ð¾Ð´ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¸ пÑ. на мÑжÑин ÑилÑно пÑеÑвелиÑено.
пÑиÑина ÑÑÑ ÑовÑем в дÑÑгом. пÑоÑÑо маÑгиналÑÐ½Ð°Ñ ÑÑбкÑлÑÑÑÑа ÑÑÑÑмнÑÑ ÐºÐ²Ð°ÑÑалов воÑпиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¼Ð°Ð»ÑÑиков в ÑвеÑенноÑÑи, ÑÑо коÑоÑÐºÐ°Ñ Ñбка - Ñимвол доÑÑÑпноÑÑи. пÑи ÑÑом, к пÑимеÑÑ, кÑда более оÑкÑÑÑÑй кÑпалÑник Ñаким Ñимволом не ÑвлÑеÑÑÑ, именно поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑовокаÑоÑами не ÑÑиÑаÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñин на плÑже.
ÿË [yØèNV¢0øia_GÆS2Ù,Gó@á Ùg/Éhqu3íGOÜ<Æ«ï,'ÒMe§UqúÊ¥
Date: 2011-01-02 07:52 pm (UTC)ÐÑе Ñаз, поÑледний, повÑоÑÑ: ваÑа ÑÑаза Â«Ð´Ð»Ñ Ð¼ÑжÑинÑ, как Ð¸Â Ð´Ð»Ñ Ð»Ñбого живого ÑÑÑеÑÑва, еда более знаÑима, Ñем ÑекÑ» невеÑна ни по Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе живÑÑ ÑÑÑеÑÑв (Ñам Ð²Ñ Ð½Ð°Ð¹Ð´ÐµÑе вообÑе поÑÑÑÑаÑÑие пÑимеÑÑ - вплоÑÑ Ð´Ð¾ ÑмеÑÑи Ñади ÑекÑа), ни конкÑеÑно мÑжÑин-Ñеловеков. ÐазÑваÑÑ ÑÑебники биологии, задокÑменÑиÑованнÑе ÑвидеÑелÑÑÑва оÑевидÑев и клаÑÑиÑеÑкие книги Ðокинза «байками», Ð¸Ð¼Ñ Ð¾, можно ÑолÑко ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð·Ð°ÑоÑиÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð¸ не позволиÑÑ Ñебе взглÑнÑÑÑ Ð¿Ñавде в глаза.
> наÑÑÑÑ Ð£Ð Ð¼Ð½Ðµ как Ñаз вÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑно. но ни УÐ, ни дÑÑгие кодекÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº не ÑикÑиÑÑÑÑ Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¶ÐµÑÑÐ²Ñ Ð¸Ð·Ð½Ð°ÑилованиÑ. а Ð²Ñ ÑÑвеÑждаеÑе, ÑÑо она еÑÑÑ.
Ðе пÑипиÑÑвайÑе мне Ñого, Ñего не бÑло. Я, ÐÐÐÐÐÐ ÐТ, ÑÑвеÑждал, ÑÑо пÑовокаÑÐ¸Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº не влиÑÐµÑ Ð½Ð° Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¿ÑовоÑиÑÑемого и ÑÑÑлалÑÑ Ð½Ð° УÐ. ÐÑÑгое дело, ÑÑо женÑина Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñвоими дейÑÑвиÑми ÑнизиÑÑ Ð²ÐµÑоÑÑноÑÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñилованной Ñаз в 5 или в 25. ЧÑо, напÑимеÑ, деÑÑÑÑкÑивнÑм ÑоÑиопаÑкам пÑизнаваÑÑ Ð½Ð¸ Ñига не пÑиÑÑно (ÑеÑмин не пÑо ваÑ, надеÑÑÑ, Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñли :)).
РнаÑÑÐµÑ Ñого, ÑÑо Ð²Ñ Ð½Ðµ пÑизнаеÑе, ÑÑо ÑÐ¼ÐµÐ»Ð°Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñина Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑилÑно влиÑÑÑ Ð½Ð° пÑинÑÑие мÑжÑинами ÑеÑениÑ, мне оÑÑаеÑÑÑ ÑолÑко пожаÑÑ Ð¿Ð»ÐµÑами и Ñ Ñожалением оÑпиÑаÑÑÑÑ - Ñ ÑÑиÑал Ð²Ð°Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑмнÑм Ñеловеком. ÐпÑоÑем, возможно, ÑÑо Ð²Ñ Ð´Ð¾Ð¶Ð¸Ð»Ð¸ до Ñвоего возÑаÑÑа, не замеÑив ÑÑого ни на Ñвоем пÑимеÑе, ни Ñо ÑÑоÑонÑ, но Ñ Ð²Ð°Ñ Ð²Ñе впеÑеди - Ñогда ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð° вам и новÑÑ Ð»Ð¸ÑнÑÑ Ð¾ÑкÑÑÑий в ÑоÑио-гÑманиÑаÑной облаÑÑи :)
no subject
Date: 2011-01-07 08:40 pm (UTC)еÑли же Ð²Ð°Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑÑÐµÑ Ð±Ð¸Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ, Ñо полÑбопÑÑÑÑвÑйÑе, ÑимпÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ÑÑоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо опиÑанÑ. еÑÑ Ñаз повÑоÑÑÑ: пÑи иÑÑоÑении ÑпоÑобноÑÑÑ Ðº ÑÐ°Ð·Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑаÑиваеÑÑÑ. ÑовÑем. Ñ Ð¼ÑжÑин ÑазвиваеÑÑÑ Ð¸Ð¼Ð¿Ð¾ÑенÑиÑ, Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин пÑопадаÑÑ Ð¼ÐµÐ½ÑÑÑÑаÑии. ÑÑо, блин, биологиÑеÑки обÑÑловлено.
а Ñж Ðокинза пÑиводиÑÑ Ð² каÑеÑÑве наÑÑного иÑÑоÑника - ÑÑо... Ñ Ð¼... мовеÑон. Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ он не наÑÑолÑко глÑп, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑпаÑиваÑÑ Ð¾Ñевидное. где ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ напиÑано пÑо Ñазмножение без пиÑи? :)
еÑли Ð²Ñ Ñо мной ÑпоÑиÑе о Ñнижении веÑоÑÑноÑÑи, Ñо Ñ Ð½Ðµ вполне Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð·Ð°Ñем. ÑÑо и Ñак оÑевидно Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¸Ð· веÑÑ Ð½ÐµÐ³Ð¾ ÑекÑÑа.
еÑли же вина жеÑÑÐ²Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº не влиÑÐµÑ Ð½Ð° Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð½Ð°ÑилÑника, Ñо полÑÑаеÑÑÑ ÑÑÑанное: один виновнÑй оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð½ÐµÑÑÑ, а дÑÑгой Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ Ð±Ð¾Ð´Ñо ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ. неÑпÑаведливоÑÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ-Ñо :) ÑÑ-Ñо недоÑабоÑали законодаÑели, да?
ÑÑо же каÑаеÑÑÑ Ð²Ð°Ñего поÑледнего ÑезиÑа, Ñо пожалейÑе Ð¼Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñажение! Ñ Ñак и пÑедÑÑавлÑÑ Ñебе коваÑнÑÑ ÐºÑаÑоÑкÑ, оÑÑаÑнно манипÑлиÑÑÑÑÑÑ Ð½Ð°ÑилÑником Ñ ÑелÑÑ Ð±ÑÑÑалÑно поебаÑÑÑÑ Ð² ближайÑем кÑÑÑÑ. воÑ, оказÑваеÑÑÑ, в ÑÑм пÑиÑина изнаÑилований! Ñ Ð¸ÑÑÑе беÑÑии Ñмело влиÑÑÑ Ð½Ð° пÑинÑÑие мÑжÑинами ÑеÑениÑ! наÑобаÑилиÑÑ Ð¶Ðµ, ÑÑÑки, ÑпаÑÑ Ð¾Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð½ÐµÑ!
да. ÑовеÑÑенно обоÑзели деÑÑÑÑкÑивнÑе ÑоÑиопаÑки. вздÑмали ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑаÑпоÑÑжаÑÑÑÑ Ñвоим Ñелом, не пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð²Ð¾ внимание желаний Ñголовников. кÑда каÑиÑÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¸Ñ?!
Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ, Ð²Ñ Ð¸ÑкÑенне ÑÑого не Ð
Date: 2011-01-08 04:54 am (UTC)РазниÑа Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð Ð¸ Ð - биологиÑеÑки-ÑволÑÑионнаÑ. Самка - не Ñа, Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ геноÑип XX, а Ñа, коÑоÑÐ°Ñ ÐºÐ°Ðº Ð±Ñ "вÑнаÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑомÑÑво", а ÑÐ°Ð¼ÐµÑ - ÑоÑ, кÑо как Ð±Ñ "ÑазбÑаÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÑпеÑмÑ". У Ðокинза ÑÑо наиболее Ñолково и пÑи ÑÑом Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ñиво, Ñ Ð¿ÑимеÑами, изложено, вклÑÑÐ°Ñ Ð¿ÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ ÑволÑÑионное пÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ ÑÑой Ð´Ð¸Ñ Ð¾Ñомии. РподÑобно ÑазобÑÐ°Ð½Ñ Ð²ÑÑекаÑÑие из ÑÑого оÑобенноÑÑи, вÑÑажаÑÑиеÑÑ Ð² ÑазниÑе Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð². ÐÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Kinsey пÑо ÑÑÐ°Ñ Ð°ÑÑÐ¸Ñ ÑÑ ÐºÐ¾Ñек, видÑÑÐ¸Ñ Ð¼ÑÑÑ, Ð²Ñ Ñоже не вÑÑÑеÑали? (на вÑÑкий ÑлÑÑай: коÑка вÑбиÑÐ°ÐµÑ ÐµÐ´Ñ, ÐºÐ¾Ñ Ð²ÑбиÑÐ°ÐµÑ ÑекÑ)
Я Ð±Ñ Ð¼Ð¾Ð³, конеÑно, по одной опÑовеÑгаÑÑ Ð²Ñе ваÑи глÑпоÑÑи пÑо ÑнеÑгиÑ, импоÑенÑиÑ, и Ñ.п., но ÑÑо, кажеÑÑÑ, ни мне, ни вам полÑÐ·Ñ Ð½Ðµ пÑинеÑеÑ. ХоÑÑ Ð¿Ñедложение "поÑиÑаÑÑ ÑÑебник Ñизики" Ð¾Ñ Ñеловека, не понимаÑÑего в ÑнеÑгеÑиÑеÑком баланÑе оÑганизма даже в пÑÐµÐ´ÐµÐ»Ð°Ñ ÑколÑной пÑогÑаммÑ, Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑелило. ÐÑли Ñ ÑÑаÑаÑÑÑ Ð¿Ð¸ÑаÑÑ Ð¿ÑоÑÑÑми Ñловами, ÑÑо не знаÑиÑ, ÑÑо Ñ Ð½Ðµ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð¿ÑоÑиÑиÑоваÑÑ ÑÑебники :)
РвообÑе, пиÑеÑе Ð²Ñ Ð¾ÑÑÑоÑмно. ЧÑение поÑледнего абзаÑа доÑÑавило иÑÑинное ÑдоволÑÑÑвие. Я в ÑÑой ÑаÑÑи во многом ÑоглаÑен и иÑкÑенне воÑÑ Ð¸Ñен ÑоÑмой Ð¸Ð·Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÑÑли! Ðаже пожалел, ÑÑо оÑпиÑалÑÑ:)
>полÑÑаеÑÑÑ ÑÑÑанное: один виновнÑй оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð½ÐµÑÑÑ, а дÑÑгой Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ Ð±Ð¾Ð´Ñо ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ. неÑпÑаведливоÑÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ-Ñо :) ÑÑ-Ñо недоÑабоÑали законодаÑели, да?
Ðо ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð°Ð±Ð·Ð°ÑÑ Ð²Ñе гоÑаздо пÑоÑе "пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð-Ð", здеÑÑ Ð²Ñ Ð¸ Ñами вÑе поймеÑе, как ÑолÑко вÑпомниÑе: на ÑÑок за "Ñазбойное нападение" никак не влиÑеÑ, пÑовоÑиÑовала ли жеÑÑва гÑабиÑÐµÐ»Ñ Ð½Ð¾ÑимÑми напоказ "золоÑом-бÑÑлÑÑнÑами", или бÑла одеÑа бедно. ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ñ Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñилованием должно бÑÑÑ Ð¸Ð½Ð°Ñе? СоглаÑиÑеÑÑ, ÑÑо ÑÑи ÑиÑÑаÑии, Ñазбой и изнаÑилование, оÑÐµÐ½Ñ ÑÑ Ð¾Ð¶Ð¸ Ñ ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑи пеÑед законом?
Ð, навеÑное, ÑоглаÑиÑеÑÑ, ÑÑо ÑÐ¾Ð²ÐµÑ "не надеваÑÑ Ð±ÑÑлики в бомжаÑник" ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑолÑко покÑÑением на ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð²ÑÑажениÑ, а ÑкоÑее лиÑÑ ÑазÑмной меÑой ÑменÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÐµÑоÑÑноÑÑи конÑликÑа?
Ðо пеÑÐ²Ð¾Ð¼Ñ Ð¶Ðµ абзаÑÑ, ÑÑÐ´Ñ Ð¿Ð¾ ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ½ÑÑÑÑаÑий, Ð²Ñ Ð½Ðµ ÑÑекаеÑе Ñамого главного: ÑазниÑÑ ÑекÑÑалÑнÑÑ ÑÑÑÑемлений ÑамÑа и Ñамки, оÑкÑда и пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑазниÑа пÑиоÑиÑеÑов в поÑÑÑÐ¿ÐºÐ°Ñ Ð Ð¸ Ð. Самке обÑÑно никакого (биологиÑеÑкого) ÑмÑÑла Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð²ÐµÑгаÑÑ ÑиÑÐºÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ/здоÑовÑе. Ð ÑамÑÑ - вполне Ñакой ÑмÑÑл Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ. Я, к ÑожалениÑ, не Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°Ñ Ð²Ð°Ñей легкоÑÑÑÑ Ñлога, и Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ñиво изложиÑÑ Ð½ÐµÑколÑко абзаÑев Ñакже бÑÑÑÑо, как вÑ, не ÑмогÑ. ÐоÑколÑÐºÑ Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñл, ÑÑо даже лÑдÑм, имеÑÑим мозги, ÑÑа пÑоблема неоÑевидна, Ñо когда бÑÐ´ÐµÑ Ð²ÑемÑ, Ð¸Ð·Ð»Ð¾Ð¶Ñ ÑÑо подÑобно, понÑÑно, и более-менее кÑаÑко, наÑколÑко полÑÑиÑÑÑ. Ðаодно и ÑÑда Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð¾ÑÐ²ÐµÑ ÐºÐ¸Ð½ÑÑÑ, еÑли вÑе-Ñаки инÑеÑеÑно.
Re: Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ, Ð²Ñ Ð¸ÑкÑенне ÑÑого нÐ
Date: 2011-01-08 07:11 pm (UTC)бгÑгÑ. неÑ-неÑ, Ð²Ñ Ñж, пожалÑйÑÑа, опÑовеÑгниÑе! наÑниÑе Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð² ÑÐ¾Ñ ÑанениÑ. ÑÐµÐºÑ Ð±ÐµÐ· ÑнеÑгии - в ÑÑÑдиÑ! а поÑом ÑÑÑлоÑÐºÑ Ð½Ð° ÑÐ¾Ñ Ñанение ÑекÑÑалÑной ÑÑнкÑии пÑи иÑÑоÑении, пожалÑйÑÑа. ÑолÑко не Ðокинза и пÑ. попÑÑ, а академиÑеÑкий иÑÑоÑник.
еÑли попÑлÑÑно, Ñо без ÐµÐ´Ñ Ñ Ñеловеком пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ñ ÑÑо:
http://medgeneral.ru/spravka/view_zab.htm?id=392
и Ð²Ð¾Ñ ÑÑо:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%85%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D1%8F
а без ÑекÑа - макÑимÑм депÑеÑÑиÑ. Ñ Ð±Ð¸Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкой ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ - Ñ ÐµÑнÑ, не ÑмеÑÑелÑно.
и ÑÑо еÑÑ Ð½Ðµ ÑÑиÑÐ°Ñ Ñого, ÑÑо пÑи иÑÑоÑении ÑÑÑаÑиваеÑÑÑ ÑамоконÑÑолÑ, ÑÑо ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом влиÑÐµÑ Ð½Ð° поведение голодного. голод (в оÑлиÑие Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾ влеÑениÑ) конÑÑолиÑÑеÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе Ñ ÐµÑово, ÑлиÑком ÑеÑÑÑзнÑе оÑганиÑеÑкие Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñи голодании пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ, пÑÐ¸Ñ Ð¸ÐºÐ° наÑÑÑаеÑÑÑ. а без Ð±Ð°Ð±Ñ - неÑ, ниÑего не пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ, кÑоме лÑгкого звона мÑдей. Ð¼Ð¾Ð½Ð°Ñ Ð¸ вон деÑÑÑилеÑиÑми
поÑлÑÑниковбаб не видÑÑ - и ниÑего,ÑпеÑмойна лÑдей не бÑоÑаÑÑÑÑ.инаÑе говоÑÑ, вÑе ÑÑи пÑиÑоднÑе пÑедназнаÑениÑ, ÑÑÑÑÐµÐ¼Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ пÑ. к ÑамоконÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑÑ Ñакое же оÑноÑение, как Ñобака к каÑаванÑ: Ñобака лаеÑ, а каÑаван идÑÑ.
кÑоме Ñого, еÑÑ Ñаз повÑоÑÑÑ: никакого пÑедназнаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ пÑ. к изнаÑилованиÑм неÑ. Ð¼Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ð¾Ð½Ñ Ð¼ÑжÑин никого не наÑилÑÑÑ. наÑилÑÑÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¸ÑÑ.
Ð, навеÑное, ÑоглаÑиÑеÑÑ, ÑÑо ÑÐ¾Ð²ÐµÑ "не надеваÑÑ Ð±ÑÑлики в бомжаÑник" ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑолÑко покÑÑением на ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð²ÑÑажениÑ, а ÑкоÑее лиÑÑ ÑазÑмной меÑой ÑменÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÐµÑоÑÑноÑÑи конÑликÑа?
вÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ñложнее. Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑоÑонÑ, вопÑÐ¾Ñ ÑиÑков оÑевиден. Ñ Ð´ÑÑгой ÑÑоÑонÑ, пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð¿Ñавила Ñголовника, Ð¼Ñ Ð·Ð°ÑÑавлÑем Ð¼Ð¸Ñ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð¿Ð¾ ÑголовнÑм законам.
инаÑе говоÑÑ, еÑÑÑ Ð´Ð²Ð° ÑпоÑоба ÑменÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑиÑка: 1) не надеваÑÑ Ð±ÑÑлики, 2) ликвидиÑоваÑÑ Ð±Ð¾Ð¼Ð¶Ð°Ñники. и вопÑÐ¾Ñ Ð²ÑбоÑа здеÑÑ Ð½Ðµ наÑÑолÑко пÑоÑÑ, как кажеÑÑÑ. кажеÑÑÑ, ÑÑо ÑазÑмно вÑбÑаÑÑ ÑнаÑала меÑод 1, а поÑом (когда бÑÐ´ÐµÑ Ð²ÑемÑ) меÑод 2. но ÑÑо ÑолÑко кажеÑÑÑ. а пÑакÑика показÑваеÑ, ÑÑо Ñем ÑаÑе вÑбиÑаеÑÑÑ Ð¼ÐµÑод 1, Ñем вÑÑе ÑеÑпимоÑÑÑ Ðº не-вÑбоÑÑ Ð¼ÐµÑода 2.
на Ñамом деле Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð¼ ÑÑого вÑбоÑа даже Ñложнее, но кÑаÑко - каждÑй ÑлÑÑай вÑбоÑа меÑода 1 повÑÑÐ°ÐµÑ ÑолеÑанÑноÑÑÑ Ðº пÑавилам бомжаÑника. ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº вÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸Ð²Ð¸Ð´ÑалÑного ÑиÑка и поÑÑоÑÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð²Ð¾Ð·ÑаÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑвенного (ÑÑо, в ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¾ÑеÑедÑ, в конеÑном ÑÑÑÑе повÑÑÐ°ÐµÑ Ð¸ индивидÑалÑнÑй ÑиÑк).
инаÑе говоÑÑ, Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑвенной ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑекÑивней бÑло бÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ Ñеловек бÑл огÑаблен в бомжаÑнике, поÑле Ñего бомжаÑник бÑл Ð±Ñ Ð»Ð¸ÐºÐ²Ð¸Ð´Ð¸Ñован. пÑи ÑÑом обÑаз жизни обÑеÑÑва бÑл Ð±Ñ ÑÐ¾Ñ ÑанÑн.
зÑ. ÑпаÑибо на добÑом Ñлове :)
еÑли Ð²Ñ ÑменÑÑиÑе колиÑеÑÑв
Date: 2011-01-08 08:49 pm (UTC)>бгÑгÑ. неÑ-неÑ, Ð²Ñ Ñж, пожалÑйÑÑа, опÑовеÑгниÑе! наÑниÑе Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð² ÑÐ¾Ñ ÑанениÑ. ÑÐµÐºÑ Ð±ÐµÐ· ÑнеÑгии - в ÑÑÑдиÑ!
Ñ Ð±ÑÐ´Ñ ÑÑо-Ñо обÑÑÑнÑÑÑ, еÑли:
1) еÑли Ð²Ñ ÑменÑÑиÑе в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑÑÐ±Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¸ÑеÑÑво Ñ Ð°Ð¼ÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð±Ð¾ÑоÑов.
2) пеÑеÑÑанеÑе вÑаÑÑ Ð¸ пеÑедеÑгиваÑÑ ÑÑÑÑ Ð¿ÑедмеÑа, Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²Ð¸Ð´, ÑÑо ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ полном иÑÑоÑении. РеÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо Ð´Ð»Ñ ÑамÑа ÑаÑÑо ÑÐµÐºÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÐµÐµ едÑ. Ðо, ÑазÑмееÑÑÑ, не Ð´Ð»Ñ Ñамки. Ð ÑожалениÑ, женÑинам ÑаÑÑо пÑиÑÑно делаÑÑ Ð²Ð¸Ð´, ÑÑо ÑÑой ÑазниÑÑ Ð½ÐµÑ.
3) ÐклЮÑиÑе головÑ, а не бÑдеÑе меÑÑÑÑÑÑ
Ñ ÑÑми"кÑÑÑоÑÑÑÑ ÑÑÑлок". ÐÑли Ñ Ð²Ð°Ð¼ Ð´Ð°Ñ ÑÑÑлкÑ, где вопÑÐ¾Ñ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ доÑÑ Ð¾Ð´Ñиво ÑаÑÑмоÑÑен (докинз), Ñо не поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо Ð½ÐµÑ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ . ÐопÑÑÑим, Ñ Ð²Ð°Ñ Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»ÑÑ Ð±Ð»ÐµÐ²Ð°ÑелÑнÑй ÑеÑÐ»ÐµÐºÑ Ð½Ð° докинза, Ñ Ð²Ð°Ð¼ ÑледÑÑÑий пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð´Ð°Ð» по Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ "СвÑÐ´Ð¾Ñ Ð.Ð. ÐенÑÐºÐ°Ñ ÑекÑопаÑологиÑ. ÐоÑква. ÐедиÑина, 1974". Ðо не Ñказал ÑÑÑлкÑ, наивно ÑаÑÑÑиÑÑваÑ, ÑÑо Ð²Ñ Ð±ÑдеÑе пÑÑаÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñанное, а не ÑÑавниваÑÑ Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ в ÑÑÑÐ»ÐºÐ°Ñ Â«Ð±ÑиÑанÑкие ÑÑенÑе» кÑÑÑе. ÐÑли Ð²Ñ Ð½Ð° ÑÑо неÑпоÑобнÑ, пиздÑйÑе на ÑоÑÑм пÑÑÑÑÑников. ÐÑли ÑпоÑобнÑ, пеÑеÑиÑайÑе Ñо, ÑÑо Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñал, еÑе Ñаз, и еÑли дейÑÑвиÑелÑно ÑÑо-Ñо ÑмÑÑаеÑ, ÑÑоÑмÑлиÑÑйÑе.Re: еÑли Ð²Ñ ÑменÑÑиÑе колиÑеÑÑ
Date: 2011-01-09 08:08 am (UTC)Ð²Ñ Ñего мне доказаÑÑ-Ñо Ñ Ð¾ÑиÑе?
ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ полном иÑÑоÑении. РеÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо Ð´Ð»Ñ ÑамÑа ÑаÑÑо ÑÐµÐºÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÐµÐµ едÑ. Ðо, ÑазÑмееÑÑÑ, не Ð´Ð»Ñ Ñамки.
Ð²Ñ Ð¼Ð½Ðµ Ñ Ð¾ÑиÑе доказаÑÑ, ÑÑо мÑжик Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑоменÑÑÑ Ñжин на ÑекÑ, а баба никогда? ÑовÑем-ÑовÑем?..
докÑоÑ, Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð°ÑологиÑ!"СвÑÐ´Ð¾Ñ Ð.Ð. ÐенÑÐºÐ°Ñ ÑекÑопаÑологиÑ. ÐоÑква. ÐедиÑина, 1974"
вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¸ÑÑоÑника впеÑаÑлÑÐµÑ :)
но пÑи ÑÑм ÑÑÑ ÑекÑопаÑологиÑ?! да еÑÑ Ð¸
ÑовеÑÑкаÑженÑÐºÐ°Ñ :) Ð¼Ñ Ð¾ ноÑме говоÑим. а в ноÑме и мÑжик, и баба Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÑбиÑаÑÑ Ñо Ñжин, Ñо ÑекÑ, по наÑÑÑоениÑ. в ноÑме по пиÑаниÑ, ÑазÑмееÑÑÑ. когда ÐµÐ´Ñ Ñ Ð²Ð°ÑÐ°ÐµÑ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑÐ¶Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ´ÐµÑÑелÑноÑÑи ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ñганов и Ñканей. а в пÑоÑивном ÑлÑÑае ÑÐµÐºÑ Ð½Ðµ вÑбиÑаÑÑ. Ð²Ð¾Ñ Ð¸ вÑÑ. Ð²Ñ Ñ Ñем-Ñо не ÑоглаÑнÑ? Ñ Ñем?ÑазлиÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¼ÑжÑкой и женÑкой ÑекÑÑалÑноÑÑÑÑ Ð¸ в Ñамом деле еÑÑÑ, но заклÑÑаÑÑÑÑ Ð¾Ð½Ð¸, повеÑÑÑе, не в ÑÑом.
Ð²Ñ Ð»ÑÑÑе не ÑкандалÑÑе, а попÑобÑйÑе внÑÑно ÑÑоÑмÑлиÑоваÑÑ: ÑÑо конкÑеÑно Ð²Ñ Ñ Ð¾ÑиÑе мне доказаÑÑ?
Re: 2 веÑи.
Date: 2011-01-09 03:47 pm (UTC)>ÑÑо конкÑеÑно Ð²Ñ Ñ Ð¾ÑиÑе мне доказаÑÑ?
2 веÑи.
ÐеÑвое.
ÐеÑнÑвÑиÑÑ Ðº наÑим баÑанам - ÑÐ¾Ð²ÐµÑ ÑеÑкви "не иÑкÑÑаÑÑ" СÐÐ ÐРСÐÐРне неÑÐµÑ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑной нагÑÑзки. Ð Ñж ÑоÑно вина пÑовокаÑоÑа не ÑÐ½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð²Ð¸Ð½Ñ Ñ Ð½Ð°ÑилÑников, а поÑемÑ-Ñо оÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ лÑдей пÑÑаÑÑÑÑ Ð»Ð¶Ð¸Ð²Ð¾ пÑипиÑаÑÑ ÑеÑкви опÑавдание наÑилÑников.
ÐллÑÑÑÑиÑÑеÑÑÑ ÑÑо не ÑолÑко ÑголовнÑм кодекÑом, но и ÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ ÑиÑÑаÑией Ñ ÑазбойнÑм нападением на Ñ Ð¾ÑоÑо одеÑÑÑ Ð´Ð°Ð¼/дженÑлÑменов в ÑÑÑемнÑÑ ÐºÐ²Ð°ÑÑÐ°Ð»Ð°Ñ . Ðо вÑÐµÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ð°Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко ÑеÑковÑ, но и дÑÑгие оÑганизаÑии ÑекомендÑÑÑ ÑÑÑиÑÑам не вÑÑÑавлÑÑÑ Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑÑÑво напоказ в опÑеделеннÑÑ Ð¼ÐµÑÑÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð²Ñе не из-за "ÑÑдовиÑной кÑÑговой поÑÑки Ñо вÑеми бомжаÑкими маÑиÑми миÑа", а по вполне ÑеÑÑнÑм моÑивам - ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ пÑовоÑиÑоваÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑликÑÑ Ð¸ ÑбеÑеÑÑ Ð´ÐµÐ½Ñги и жизни лÑдей.
РпоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð½ÐµÑдивиÑелÑно, ÑÑо ÑголовнÑй ÐºÐ¾Ð´ÐµÐºÑ Ð½Ðµ Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ Ñкидки Ñазбойникам, еÑли жеÑÑва "ÑлиÑком богаÑо вÑглÑдела" или наÑилÑникам, еÑли жеÑÑва бÑла "оÑÐµÐ½Ñ Ð¿ÑивлекаÑелÑна".
ÐÑноÑиÑелÑно пооÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ "бомжаÑников" Ð²Ñ Ð¾ÑÑаÑÑи пÑавÑ, но Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑ, ÑÑо ÐСÐÐ¥ конÑликÑнÑÑ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ Ð½Ðµ ÑдаÑÑÑÑ, в ÑаÑÑноÑÑи, пÑоÑÑо из-за биологиÑеÑкой пÑиÑÐ¾Ð´Ñ Ñеловека. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÐ¾Ð²ÐµÑ Ð½Ðµ пÑовоÑиÑоваÑÑ Ñаким обÑазом лиÑÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑликÑов СÐÐ ÐРСÐÐРне Ð¿Ð»Ð¾Ñ . ХоÑÑ Ð² ÑоÑеÑании Ñ Ð½ÐµÐ¿ÑиÑÑием пÑоÑÑиÑÑÑии ÑÑи две веÑи вмеÑÑе дейÑÑвиÑелÑно вÑглÑдÑÑ Ð½Ðµ ÑлиÑком кÑаÑиво.
ÐÑоÑое.
РпÑоÑеÑÑе диÑкÑÑÑии Ð²Ñ Ñделали ÑÑолÑко невеÑнÑÑ ÑÑвеÑждений, ÑÑо опÑовеÑгаÑÑ Ð¸Ñ ÐÐ¡Ð Ñ Ñже поÑеÑÑл возможноÑÑÑ - ÑлиÑком Ñж много вÑемени нÑжно. Тем более, ÑÑо каждое опÑовеÑжение Ð²Ñ Ð½Ðµ обдÑмÑваеÑе, а ÑопÑовождаеÑе комменÑаÑиÑми "Ñ Ð²Ð°Ñ ÑÑÑлки Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ðµ", и мне пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ ÐµÑе Ñаз подÑÑкиваÑÑ Ð´ÑÑгие.
Ðо Ñаз Ñж Ð²Ñ Ñак пÑоÑиÑе, поÑледнее ваÑе невеÑное ÑÑвеÑждение ("пожалÑйÑÑа, опÑовеÑгниÑе! наÑниÑе Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð² ÑÐ¾Ñ ÑанениÑ. ÑÐµÐºÑ Ð±ÐµÐ· ÑнеÑгии - в ÑÑÑдиÑ!") опÑовеÑгаеÑÑÑ Ð¿ÑоÑÑо - Ð·Ð°Ð¿Ð°Ñ ÑолÑко гликогена (Ð·Ð°Ð¿Ð°Ñ "бÑÑÑÑого" вÑÑвобождениÑ) Ñ Ð·Ð´Ð¾Ñового мÑжÑÐ¸Ð½Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе, Ñем на денÑ. РеÑÑÑ Ð¸ много более "медленнÑÑ " запаÑов. Ðа недели. Ð ÑпеÑма вÑÑабаÑÑваеÑÑÑ Ð½Ðµ один денÑ, Ñам Ñикл более долгий. Ðо ÑкажиÑе: Ð²Ñ ÑÑо, в Ñамом деле не знаеÑе, ÑÑо мÑжик, даже Ð´ÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ евÑий, гоÑов за Ñ Ð¾ÑоÑий ÑÐµÐºÑ Ñ Ñ Ð¾ÑоÑей бабой не поеÑÑÑ ÐµÑе Ñазок? РлÑбом ÑлÑÑае, Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑдивлÑÐµÑ Ñакое незнание Ð´Ð»Ñ Ð²Ð·ÑоÑлой замÑжней женÑинÑ. Ðе Ñ Ð¾Ñел Ð±Ñ Ð¿ÑблиÑно пиÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ñобнее, Ñ.к. подобнÑе лиÑнÑе Ñ Ð°ÑакÑеÑиÑÑики могÑÑ Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð´Ð° обидеÑÑ, могÑ, еÑли Ñ Ð¾ÑиÑе, в лиÑкÑ. ХоÑÑ Ð²Ð°Ñ ÑÐ°Ð·Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ Ð² Ñоне "и в Ñамом деле еÑÑÑ, но заклÑÑаÑÑÑÑ Ð¾Ð½Ð¸, повеÑÑÑе, не в ÑÑом" говоÑÐ¸Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо вам пÑиÑÑнее оÑÑаваÑÑÑÑ Ð² невежеÑÑве.
РподÑÑÐ¾Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð²ÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ñ, еÑе Ñаз повÑоÑÑÑÑ, ÑÑо женÑине, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ ÑÐ¸Ð»Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð´ÐµÐ¹ÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñкой пÑивлекаÑелÑноÑÑи на мÑжÑинÑ, вполне можно пÑивеÑÑи в пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑиÑÑаÑиÑ, когда женÑина долгое вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ пиÑалаÑÑ, недоедала, а на ее Ð³Ð»Ð°Ð·Ð°Ñ Ð´ÑÑгие лÑди жÑÑÑ, ÑмеÑÑÑÑ ÐµÐ¹ в лиÑо, а еÑÑÑ Ð½Ðµ даÑÑ. Ðе знаÑ, бÑдеÑе ли Ð²Ñ Ð² ÑлÑÑае Ñого, еÑли она ÑÑо-Ñо ÑкÑÐ°Ð´ÐµÑ Ñо ÑÑола ÑÑиÑаÑÑ "пÑовокаÑиÑ" ÑмÑгÑаÑÑим обÑÑоÑÑелÑÑÑвом, или заÑвиÑе, как в ÑлÑÑае Ñ Ð½Ð°ÑилÑником или Ñазбойником, ÑÑо ÑÑо ниÑÑÑÑ Ð½Ðµ опÑавдÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð²Ð¾ÑÐ¾Ð²ÐºÑ Ð¸ кÑаÑÑÑ Ð²Ñе Ñавно Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾, но в лÑбом ÑлÑÑае, Ñ Ð´ÑмаÑ, Ð²Ñ ÑоглаÑиÑеÑÑ Ñо мной, ÑÑо в пÑизÑве к пÑедоÑвÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑовоÑиÑÑÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑÐ»Ð¸ÐºÑ ÑиÑÑаÑий ниÑего Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð³Ð¾ неÑ.
Re: 2 веÑи.
Date: 2011-01-10 07:54 pm (UTC)вообÑе говоÑÑ, ÑÐ¾Ð²ÐµÑ "не иÑкÑÑаÑÑ" СÐÐ ÐРСÐÐРне неÑÐµÑ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑной нагÑÑзки. он неÑÑÑ ÑакÑÑ Ð½Ð°Ð³ÑÑÐ·Ð³ÐºÑ Ñогда, когда иÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑеÑкви, Ñ.к. ÑеÑкви вÑгодно ÑÐ¾Ñ Ñанение именно Ñакого поÑÑдка веÑей.
Ñ Ð¾ÑÑ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑÐ½Ð°Ñ Ð½Ð°Ð³ÑÑзка здеÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑаеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑолÑко в ÑовеÑе, ÑколÑко в ÑезÑлÑÑаÑе его иÑполнениÑ, поÑколÑÐºÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑво ÑакÑиÑеÑки вÑбиÑÐ°ÐµÑ ÑÐ¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð±Ñаза жизни в ÑÐ³Ð¾Ð´Ñ ÐºÑиминалÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑлеменÑÑ (и покÑÑваÑÑим его Ñаким обÑазом ÑеÑковникам).
наÑÑÑÑ Ð¿ÑовокаÑии. на Ñамом деле Ñо, ÑÑо Ñеловек Ñвободно ÑаÑпоÑÑжаеÑÑÑ Ñвоим Ñелом, - ÑÑо не пÑовокаÑиÑ, а ноÑмалÑное поведение. неноÑмалÑно Ñо, ÑÑо кÑо-Ñо воÑпÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ ÑÑо как пÑовокаÑÐ¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ ÑазÑеÑение ÑовеÑÑиÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпление. именно поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð¸ один ÐºÐ¾Ð´ÐµÐºÑ Ð½Ðµ ÑаÑÑмаÑÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ ÑÑо как Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пÑовокаÑиÑ. по Ñой ÑлеменÑаÑной пÑиÑине, ÑÑо никакой Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð·Ð´ÐµÑÑ Ð½ÐµÑ. и никакой пÑовокаÑии неÑ. макÑимÑм, ÑÑо еÑÑÑ, - викÑимное поведение.
навÑзÑвание жеÑÑве ÑÑвÑÑва Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð²Ñгодно ÑолÑко Ñголовникам и Ñем, кÑо Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÐºÑÑÐ²Ð°ÐµÑ (иногда в коÑÑÑÑнÑÑ ÑелÑÑ ). а обÑеÑÑÐ²Ñ Ð¾Ð½Ð¾ вÑеднее некÑда, поÑколÑÐºÑ Ð¿ÑепÑÑÑÑвÑÐµÑ Ð²ÑÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑаÑкÑÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑеÑÑÑплений.
вÑоÑое.
Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÑабоÑки ÑпеÑÐ¼Ñ Ð¸ пÑ. биомаÑеÑиалов, а Ñакже Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑоизводÑÑва полового акÑа Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ñ Ð¼Ð°ÑеÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑнеÑгиÑ, коÑоÑÑе ÑеловеÑеÑкий оÑганизм полÑÑÐ°ÐµÑ Ð¸Ð· едÑ. пÑи доÑÑаÑоÑном колиÑеÑÑве ÑÑой маÑеÑии и ÑнеÑгии Ñеловек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑопÑÑÑиÑÑ ÐºÐ¾ÑмÑжкÑ-две и пÑи ÑÑом оÑÑаваÑÑÑÑ ÑекÑÑалÑно акÑивнÑм. ÑÑо могÑÑ Ð²Ñе - и мÑжÑинÑ, и женÑинÑ. еÑли Ð²Ñ ÑвеÑÐµÐ½Ñ Ð² обÑаÑном, Ñо ÑилÑно оÑибаеÑеÑÑ. Ñж повеÑÑÑе женÑине Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑим ÑÑажем :)
мало Ñого. в ÑовÑеменном обÑеÑÑве женÑÐ¸Ð½Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе намного ÑаÑе голодаÑÑ, Ñем мÑжÑинÑ. именно женÑÐ¸Ð½Ñ Ð¼ÐµÑÑÑами ÑидÑÑ Ð½Ð° ÑÑдовиÑнÑÑ Ð´Ð¸ÐµÑÐ°Ñ , а иногда не едÑÑ Ð²Ð¾Ð²Ñе, пÑи ÑÑом ÑекÑÑалÑнÑÑ Ð°ÐºÑивноÑÑÑ ÑÑ Ð¸ÑÑÑÑÑÑÑ ÑÐ¾Ñ ÑанÑÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ пÑи аноÑекÑии (коÑоÑой Ñакже ÑÑÑадаÑÑ ÑаÑе мÑжÑин).
поÑвление ÑимпÑомов иÑÑоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñи длиÑелÑном голодании Ñоже Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð° не завиÑиÑ. оно завиÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑва ÑакÑоÑов - иÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ веÑа, кол-ва накопленного жиÑа, индивидÑалÑнÑÑ Ð¾ÑобенноÑÑей и Ñ.д. мне не вÑÑÑеÑалоÑÑ Ð½Ð¸ одного иÑÑледованиÑ, где Ð±Ñ Ð½Ð°ÑÑно доказÑвалоÑÑ, ÑÑо Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин в ÑиÑÑаÑии длиÑелÑного Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð»Ð¸Ð±Ð¸Ð´Ð¾ пÑÐ¾Ð¿Ð°Ð´Ð°ÐµÑ ÑанÑÑе, Ñем Ñ Ð¼ÑжÑин. ÑомневаÑÑÑ, ÑÑо поÑле 2 миÑовой Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-либо вообÑе пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾ в Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ ÑÑо иÑÑледоваÑÑ. но еÑли Ñ Ð²Ð°Ñ ÐµÑÑÑ ÑÑÑлка на Ñакое иÑÑледование (а не попÑлÑÑнÑе иÑÑоÑии и ÑолÑклоÑ), Ñо пÑиведиÑе, бÑло Ð±Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑно поÑиÑаÑÑ.
ÑÑо же каÑаеÑÑÑ Ð²Ð°Ñего кÑаÑоÑного опиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ без ÑекÑа, Ñо пÑидÑÑÑÑ Ñнова Ð²Ð°Ñ ÑдивиÑÑ: многие женÑÐ¸Ð½Ñ Ð¾Ð¿Ð¸Ñали Ð±Ñ ÑÑо ÑоÑÑоÑние Ñак же, как и Ð²Ñ ("голодной кÑме вÑÑ Ñ Ð»ÐµÐ± на Ñме", "Ñ Ð¾ÑÑ, аж зÑÐ±Ñ ÑводиÑ" и Ñ.п.), а многие мÑжÑÐ¸Ð½Ñ - ÑовеÑÑенно инаÑе. ÑÑÑпÑиз: либидо Ñоже индивидÑалÑно!
пÑоÑÑо Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин ÑÑадиÑÐ¸Ð¾Ð½Ð½Ð°Ñ ÐºÑлÑÑÑÑа вÑÑабаÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑий ÑамоконÑÑолÑ, они более ÑдеÑÐ¶Ð°Ð½Ð½Ñ Ð² пÑоÑвлении ÑекÑÑалÑнÑÑ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ð¹.
еÑÑ Ñаз: ÑазлиÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñкой и мÑжÑкой ÑекÑÑалÑноÑÑÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑаÑÑÑÑ ÑовÑем не в ÑÑом.